刘彻一愣，却心里一阵狂喜，他就知道陈娇与其他女子不同(废话！你眼前这货是穿越的妖怪~~~)！“阿娇姐也以为那些俘虏当杀？”

陈娇点头，“仁德一说对自己人用就好。&29378;&20154;&23567;&35828;&65306;&109;&46;&120;&105;&97;&111;&115;&104;&117;&111;&46;&107;&114;那些儒家士人不知道么？子曰‘十世之仇犹可报也‘。对敌人仁慈就是对自己残忍。匈奴多年来袭我大汉边塞，杀我大汉边境百姓，如果大汉不兴兵力，只会被匈奴压着打。匈奴人何曾把汉人当人看？那些儒家学派的大臣满口仁义道德对匈奴来说没有半分作用，只会助长他们的嚣张气焰。何况此次所杀俘虏大多数是小部落的匈奴首领，又是大汉首次大捷，不杀不足以振军威，不杀不足以慰大汉先烈！”

“说的好！”刘彻抚掌大笑。“娇娇所说甚得朕心！”

“不过，以后还是只杀首恶吧。其余俘虏都是免费劳力，何不物尽其用？修路做工，这些俘虏可比雇佣民力省钱多了，而且不会因此弄的民生凋零。”陈娇漫不经心的语调仿佛不是说这么狠的事情，就像谈论今天天气不错一样自然。原谅她吧，贤良淑德善良玛丽苏什么的她这辈子大概都做不到了。如果给史吏听到她这番话，肯定会给她扣个恶毒的帽子，大臣们说不定会上书废后……哦，这样也不错，陈娇说不定还会感谢他们。阿米豆腐，她其实一点也不符合济世救人的仁医形象。

刘彻眼睛一亮，又立马恢复平静，“娇娇此言，跟弓高侯倒是有几分相似。不是一家之言吧？”刘彻虽然知道陈娇跟韩则之间绝对没什么，但还是忍不住心里不舒服。

陈娇暗地里翻翻眼皮，疑心病神马的最讨厌了！“陛下不是不知道，以前我跟韩则都是‘狼狈为Jian‘的，自然对事情的看法相似了。”

刘彻如何听不出陈娇话里的不满，也不得寸进尺，勾起嘴角，“呵呵。朕自然不会被这些仁义之言左右心情。毕竟，有大臣敢于直面奏疏朕还是欣赏的。只是，天天看那些奏章，朕也很是烦扰啊！”

陈娇眨眨眼睛，眼底透出些许狡猾，甚至还有赞许，眼下倒是有了跟刘彻长篇谈论的兴趣，“陛下还能听的进不同之声，没有一心想搞一言堂就是明君啦。陛下能听到不一样的声音，是陛下之幸。”

“继续说下去。”刘彻被陈娇眯眼的狐狸样子逗得兴致大起。跟陈娇说话总是让他有不一样的感受，她的眼界，她的思维，总给他知己之感。她怕他却又不怕他。就比如此刻，她在他面前侃侃而谈，就像他的……谋士。而刘彻却丝毫不觉得奇怪，恍然觉得陈娇就该如此。而如此的陈娇，更让他无法放手。

“《国语》曾说，防民之口甚于防川。善哉斯言！而眼下有大臣奏疏仁德之说，可见儒家学派都是持有这一观点。陛下如不能善加处置，虽与国无大害，但孔子学说的儒家弟子不在少数，只怕到时候闹出乱子，陛下也不想看到。”

刘彻沉吟点头，“是啊。这些儒家学派大多数还是士人清流，满口都是仁义道德，朕很烦恼，却也不能明着贬斥。”

“儒学自有它的优点。天地君亲师是它的基本主张。而君君臣臣父父子子是它的礼治，而以道德去感化人教育人是德治。儒家思想信奉贵贱、尊卑、长幼亲疏各有其礼。君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡就是这个道理。而这些，就是它对陛下统治天下的贡献了。”陈娇拿出上辈子几千年对儒家思想经典概括，由不得刘彻不承认。

刘彻确实点头称是，若不是如此，去年时候也不会差点采用董仲舒的建议，罢黜百家独尊儒术。

“儒家学说讲究修身齐家治国平天下。这自然有其道理。不修身，何以齐家？不齐家，何以治国？不治国，又如何平天下？只是，它不利于陛下的一面也在这里。总的来说，儒家学说的中心思想就是家国天下。家，一直都在国之前面。这就导致世人往往更重视家族而忽略整个大汉的利益。当然，这也不能说这样就完全不好，因为大汉目前多事家族群居的。只是长此以往，部分世家坐大，却又于皇权不利。”陈娇心下加上一句，要不当初你也不会忌惮窦家跟陈家。

刘彻继续点头。眼底赞赏之色更盛。

“所以，百家争鸣，善用各家学说，从中寻求平衡，方是正理。取其精华去其糟粕，即可。”

刘彻大笑不已，“皇后与朕的想法，颇有共通之处啊。那娇娇再说说看，眼下这种情况，如何解决最佳？”

陈娇洒然一笑，“舆论，总要掌握在陛下手里。陛下，何不挑一两能干士人，书陛下心中所想，说陛下心中所思呢？正所谓，理不辨不明嘛。何况，堵不如疏。”

刘彻看到陈娇眼底的自信狡黠，不由再次大笑出声。以子之矛攻子之盾。不错。天下想要做官飞黄腾达的士人还是很多的，就让他们替他分辨就是。他倒要看看，谁的手段更高一筹。

陈娇低头掩去偷笑，刘彻，便宜你啦。几千年总结的儒家思想精华呢……唉。谁让姐姐我无聊了呢~凑合听吧您内！

========================我是分割线===================================

几天以后，太学内由天子提出，严青翟、石庆等当代名士及各家学子倡导参与的“清议”轰轰烈烈展开。在韩则等人的推波助澜之下，刘彻适时抛出了“何为仁”这个话题。

长安城内的酒楼都有说书人绘声绘色的讲解着当天清议的内容，时常还有在各酒楼吃酒的士人现场辨上几遍，倒是使得长安的哪怕不识字的百姓都知道了不少东西。而刘彻更是趁此机会接纳韩则的建议开办了“大汉早晚报”，实时印刷此次清议内容，发往全国各地。一时间，大汉全国都陷入了清议的狂潮中。

“孔子曰‘有教无类’，孟子曰：‘君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。如天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。’君之仁德，以仁治国，历来俘虏，应只杀首恶，何以全诛之？岂不闻官逼民反？”某孺子道。

“呸！妇人之仁！何为仁何为不仁？如你所说，若是我等只想着以仁德服人，不兴刀兵，我大汉早已是匈奴的马下亡国！若是不杀的匈奴人再不敢犯，而若妇人之仁放虎归山，岂不是养虎为患？尔等是仁德匈奴而祸害大汉啊！”兵家法家弟子云……

“吾何有此意？强词夺理！匈奴人野蛮，才视人命如草芥！难道我大汉央央大国，向来以礼教传家，还要倒退回去跟那帮未开化的野蛮人一样不成？真是不知所谓！”

“竖子骂谁不知所谓？如果有匈奴人举着大刀出现在你面前，你是跟他讲仁义道德还是束手就擒落荒而逃还是举起拳头反抗杀之？”

“咳咳！大丈夫自当提手中之剑，与敌相搏……”

“那你怎么不跟他讲甚仁义道德？”

“……我命都快没了……”

“你也知道你命都快没了！你不知道你在长安大谈仁义道德时，边塞说不定就有汉人面对着匈奴人的屠刀！”

“可是这些俘虏都是手无寸铁……”

“哼！他们可都是匈奴的勇士豪强！手里不定有多少汉人的命！尔等不思为同胞报仇，反而字字句句说啥子仁德！”

“对别国确实应施以怀柔之道……”

“笑话！孔孟之道，用来教化家中子弟哄人跟我们打嘴仗还行！如果匈奴**我大汉，你们这些孺子以为凭你们的三寸不烂之舌，引经据典掉几句书袋子，说什么孔子云孟子道的，敌人就会羞愧而逃，将他们打下的地盘还给大汉？”

“就是就是！匈奴**，那是想把我大汉百姓变成他们私有奴隶！让我们的女人变为他们发泄私欲的工具，给他们传宗接代！你们以为，到时候匈奴会放过汉人？你以为，派几个孺子去吹吹牛就能让匈奴远遁千里不成？鬼话，屁话！每一个国家，没有强大的军事力量做后盾，没有强硬的外交，不光会被他国瞧不起，也会让百姓失去希望！到时候，说什么仁德有什么用？”（这是细柳营的军官吧其实……）……

“不管在大汉还是别国的土地上，使用任何战术，存在都是合理的！不论说什么言辞，那都是胜利者华丽的外衣！失败者，没有资格谈论孔孟圣人之道。他们所要做的，是向胜利者贡献一切，土地，财富，人口……战争，是政治的延续！强权，就是真理！谁拳头硬就听谁的！国与国之间也是如此！秦灭六国而统天下，靠得就是大刀，是铁血！别跟我说什么秦不仁故二世而亡，其他六国灭的可比秦快多了。孔孟之道有其精华，又何不是有糟粕？教化出的有天下名士，也有擎等着别人拿大刀砍脖子的懦夫！半部论语治天下？怕是连痔疮都治不好！以杀止杀，以战止战，才是王道！”慷慨陈词说的一众人等目瞪口呆，无话可辨的正是韩则大人。细柳营军官还有一些思想激进的士子无不是用崇拜的目光注视着他。咳咳，好吧，他承认他还是挺享受的。而一些仰禄之士也是惟天子之令奉行，他们敏锐的政治嗅觉自然感觉到天子是支持‘强权就是真理的‘。

轰轰烈烈的清议进行了三个月，自然以天子一方胜利告终。在这其中，很多学子以天子门生自居，成为大国主义的热衷学者，而细柳营的军官在这三个月中更加坚信细柳营所学。细柳营已经招收了新的青少年，第一批细柳营军官到了全国各驻地，教化官兵。传播天子思想。

事实上，刘彻在这次浩浩荡荡的清议中始终没有发表任何公开的意见，他只是通过各种途径Cao纵着言论，让他控制在理Xing范围内。他也没像通过这一次清议就改变什么。他只是想，喔，就像陈娇说的，引导学子们思考以前忽略的问题，因势利导，滴水石穿。这样可比强制那些书袋子听话好玩多了。不仅仅从**上压制他们，还要从精神上彻底使他们成为天子理论的支持者。

不得不说，刘彻是天生的皇帝。他及其善于利用所有能利用的东西，使利益最大化。刘彻明白，从根本和具体的政治Cao作局面上，还是“霸王道杂之”的治国方法为正统，外儒内法，法主儒从，法本儒末才是大汉帝国政治文化的根本。这样，法家兵家能接受，儒家也能满意，都会为他所用成为他手中之剑，君王之道，在乎平衡。

♂丝♂路♂文♂学♂网*♂www.su♂ns♂il♂u.c♂om