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098章 圣贤的背后

作者:谁火

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    “谢谢马先生成全。http://www.banweishuwu.com/521062/”铁子英恭恭敬敬地起来,像极了小学生。

    铁子英此时以学生自居,不只是与他的心态有关,也与他的年龄有关。他看起来有三十四十的模样,实际才27岁,尽管在满清,27岁并不算小,但27岁却还拥有幻想生活的权利。

    当然最重要的是,铁子英最近的观察帮助他做了选择。与朝不保夕,活得人不像人鬼不像鬼的土匪相比,哪怕在马辰手下,做一个最底层的保安,也更强一些。

    “说不上成全。在我手下,既有普通的种地的农民,在工厂做工的工人,或在海岛上训练的士兵,也有基层管理者,独挡一面的大将。但一个人能走到哪一步,全靠他在做事中的努力。

    如果你没意见,我想送你去南洋训练。如果你还有手下兄弟要一起去也可以。只有经过训练之后,根据你的训练结果再给你安排相应的工作。”

    “谢谢马先生,确实还有几个兄弟想要离开射广寨。”铁子英说道。

    ……

    在铁子英拜倒在马辰名下时,远在广东花县福源水村的冯仁坤,也正在严肃地思考他的人生。

    出生于1814年元旦之日的洪仁坤,出自于耕读世家,从7岁开始入村学,熟读四书五经。

    洪仁坤15岁那年,参加花县县试,名列前茅。但到广州参加府试时,却落第了。此后三次府试,皆名落孙山。

    洪仁坤后来的发展,包括啥梦中所见,拆掉家中孔子牌位,换上基督供奉,组建“拜上帝教”等,其本质不过是铁子英“看不到前程”的表象而已。

    不过在道光二十一年的春天,洪仁坤的“拜上帝教”还没开张。

    这天早晨,他的邻村好友冯乙龙兴冲冲地从外面跑来,不停地大喊,“仁坤兄,仁坤兄,出大事了,出大事了!”

    洪仁坤站在自家门口,笑道,“乙龙,有啥事还让你如此慌张?”

    “你看,你看,我给你带来了啥?”冯乙龙说着,从随身的一个背篓里拿出一叠报章,赫然就是马辰创办的《南洋华人报》。

    “咦,书籍?”洪仁坤是个爱读书的人,一看到纸张书籍自然兴奋。

    “不,这个叫报纸,呃,或者叫杂志。是南洋一个叫马辰的人在东极城主办的。”冯乙龙道。

    “哦,这有什么说道?”

    “这是定期出版,每月两期,有如朝廷氐报。”

    “哦,我看看。”洪仁坤伸手接过杂志,当即要翻阅。

    不过却被冯乙龙给挡了一下:“仁坤兄,这几本杂志里,也讲到了儒家学说救不了华夏的事儿,并说满清因为是数百万人对数万万人的少数人对多数人的统治,所以他们害怕民众觉醒,害怕民众有力量,害怕一切先进的思想。”

    “这么说,这《南洋华人报》也是反清的?”洪仁坤已经看到“南洋华人报”几个大字。

    “应该是的。”冯乙龙帮忙翻到第一期的《出版说明》里,“仁坤兄,你看这一段,讲得多好啊,文章说,华夏排书,从右开始,从上往下,而西洋排书,从左到右,排除西洋文字属字母文字,更适合横排的原因外,但西洋排书却也符合人体眼睛的视力空间。因为人的眼睛,左右横看会轻松得多,而上下竖看则要疲累得多。而南洋华人报为此专门选择文句横排的方式,以符合人体视力结构,减轻阅读辛苦……”

    “呃,确实不错。这《南洋华人报》看起来是很讲道理的。”洪仁坤稍一品味,就明白了这个“杂志”的风格。

    “仁坤兄,我昨晚也就读了这一本,这里总共有8本呢,我想正好利用私塾放春假这几天和你在一起阅读,然后一起讨论,你看如何?”

    “固所愿也,不敢请耳。”此时的洪仁坤,还不是高高在上的啥圣灵圣子。

    ……

    马辰创办的这个《南洋华人报》,具体的目标很多,但如果只用两个字概括,其实就是“启蒙”。

    文艺复兴,对于欧洲而言,是一种文化启蒙。而华夏的“启蒙”,真实历史要到1915年左右才会开始,那时有个啥“新青年啥啥”。

    只是站在历史的高度,我们会发现华夏所接受的启蒙,并不彻底,而是只接受了西方的某一种学说。华夏人对世界文明的研究,最终也被带到了深沟之中。如果不是此后“拨乱反正”,华夏或许会有更大的麻烦。

    此时洪仁坤与冯乙龙两人,所阅读的每一个文字,几乎都在接受启蒙。

    譬如两人现在已经共同信仰的基督教。他们就读到了相关的几篇文章,譬如《基督教的起源与教派》。

    这篇文章,是站在后世的理性角度分析的,同时还有“利益分析法”等等,可谓令人耳目一新。

    除此之外,还有其他宗教,包括华夏本土道教的文章介绍。

    阅读这种文章,其实是要中毒的。所中最重之毒,是把这些宗教赶下了神坛,让其变成了一种人间宗教。你可以有信仰,你可以有崇拜,但你更可以有世俗生活。宗教所追求的那种高高在上的境界,不过是人类某种理想的境界而已,它本身是人创造出来的,而不是天生的。

    我们信教,不过是相信里面的一些说法,并愿意身体力行罢了。有如日常生活,志同道合、意气相投的朋友相处那样。因为信仰、崇敬、崇拜、信任等心理情绪,所以放心,所以快乐。

    这种全新的解释,让洪仁坤和冯乙龙感觉既怪异又新奇,而且隐隐感觉,这极可能是最真实的解释。因为相关文章对全球流行的所有宗教都有解释和分析,它没有抵毁谁,也没有抬高谁。

    至于是否信仰,那就是你爱信不信;而加入何教何派,更是看各人喜好。看么看都觉得是早年那些创造宗教的圣贤,在争夺凡间的愚民。

    马辰本人是无神论者,他对自己的穿越,更愿意理解为超级科技类的东西。不然,为什么游戏兑换的物品会是现实世界出现过的物品,而不是某个神灵的圣物?

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