说到那个赵老板，人家就是靠着转让手里的店面挣钱的，店面甚至会便宜一点卖给你，但是那屋子里面的瓷器价格可是开的着实不低的，基本就和卖出去一样，人家这样的挣的钱，可比一件一件卖出去要强多了。http://m.sanguwu.com/88997/批发的都是零售的价格啊？

    打电话给沈胖子，顺便中午一起吃饭也给这个麒麟送子图断断代，沈胖子混居古玩这一行这么久了，自己也经营这古玩店，就是杂项，什么都有，其实沈胖子的古玩店喝我们的一样，也是挂狗头卖羊肉，现在狗肉可比羊肉贵多了。

    沈胖子来了的时候，我们也规整的差不多了，星期一，买卖稀。关门上板，一伙人吃饭去了，酒桌上也没有套出沈胖子这次中原之行都收了什么好玩意，这个家伙是深藏不露的，这叫潘子很是不满。酒足饭饱之后，互道店里，潘家园的这条街上面里面的人也是少的可怜，生意就不要想了，今天开张就不错了。

    “沈哥，您看看这个瓶子”我把那个瓷瓶放在桌子上面示意沈胖子去看，也注视这沈胖子的脸色。沈胖子这个家伙什么事情就藏在脸上。

    “这个是那的啊？不会是新出土的吧？”沈胖子看了一会，仔细的查看这个瓶子的花瓶，脸色也凝重起来了。

    “，这个我还是托赵老板的福啊，人家随便留下的。”我把这个瓶子的来历和沈胖子说了一下。

    “你们是捡到宝了，这个赵老板也不知道哪里淘换的是瓷瓶，蒙人我一看也感觉就是一件民、国时期的老物件，现在我一定，这釉料、这颜色、这款型、这都是明朝的开门啊？这个具体哪个朝代的我现在还说不好的，反正你这个店的租金是值了，这个赵老板给你留下了一个瓶子，就什么都值了。”沈胖子脸上也露出了高兴的色彩。

    “这个赵老板，我看他就地道，这是报应”潘子解恨的说。

    “这个就是买椟还珠”就连大刘也说出了一句经典的成语，沈胖子有给了我们讲了很多麒麟送子图的来历。

    麒麟送子是我国古时候祈子法的一种。传说中麒麟是仁兽，是吉祥的象征，能为人们带来子嗣。晋王嘉《拾遗记》。中描述，孔子诞生之前，有麒麟吐玉书于其家院。这个典故成为“麒麟送子”的来源。

    麒为雄，麟为雌，糜身、牛尾、狼头、有角，四灵之一，仁默名，诗经谓，麟之趾，振振公子，于嗟麟兮，是说周文王的子孙知书达理，行善。

    传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说，实为“麒麟送子”之本，见载于晋王嘉《拾遗记》。

    在孔子的故乡曲阜，有一条阙里街，孔子的故居就在这街上。父亲孔纥与母亲颜徵仅孔孟皮一个男孩，但患有足疾，不能担当祀事。夫妇俩觉得太遗憾，就一起在尼山祈祷，盼望再有个儿子。一天夜里，忽有一头麒麟踱进阙里。麒麟举止优雅，不慌不忙地从嘴里吐出一方帛，上面还写着文字：“水精之子孙，衰周而素王，徵在贤明”。第二天，麒麟不见了，孔纥家传出一阵响亮的婴儿啼哭声。通行的《麒麟送子》图，实际上是民间祈麟送子风俗的写照，方式是由不育妇女扶着载有小孩的纸扎麒麟在庭院或堂屋里转一圈。亦有学阙里人样，系彩于麟角的。还有据此传说绘成的《麒麟吐书》图，多用于文庙、学宫装饰，意思为祥瑞降监、圣贤诞生。

    民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。

    沈胖子一口气给我们讲了很久，这个家伙不要看胖，脑子里面全是学识，人家也是正规的科班毕业的，半路出家做了古玩这一行的，基本的知识可是没有丢下的，古玩就是看谁懂的多，一件看似普通的物件，你要是知道出处，年代，那么就自然知道价值了。有眼不识金香玉就是这么来的，人家眼中是宝贝，人的眼睛里面就是石头，这个就会闹出很多笑话了。我在潘家园的时候，有个人拿着以前的酱菜缸子找我来看看，问问我们收不收，里面的酱菜的味道还没有消退呢，这个要是看不懂要是当成了汉代的陶器给收了，这个不就是亏死了吗？这个还是真事情。

    “卖给我吧，你们留着也没有用”沈胖子开口了。

    “我说沈胖子，你怎么属媲楸的啊，光吃不拉，中原那个古墓出了什么东西，今天吃饭怎么问你你都不说的，看到我这有一个好物件就想拿去。”我说的这句话的意思就是挖苦沈胖子。

    沈胖子脸色有点尴尬，很快脸色就恢复了常态“我那点小物件还能和你们几个大事情的人比啊，你们做的可都是大事情。”沈胖子说话的语气和怪，我也听出了话中有话。