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太天真了..

如今事与愿违的是这群贵族绝非她想象中那么高尚，甚至可以说非常低劣，比起国家、比起人民，他们更在乎自己的爵位和军功。

更可笑的是明明知道这情况的直理七世却选择默不作声，似乎默认了这种情况,正是因为他的这番态度才造就了那些更加肆无忌惮的贵族

国难当头.这群贵族却为了爵位和军功而挤在起难看的相互夺食。

而,像这般亳无大局感的愚蠢行动不仅没有任何约束，反而越来越放肆了.逐渐从擅自突入战场到现在干涉贞德的指挥权， 意图越过她进行指挥。贞德本人虽然没说什么，但在她手下工作的士兵们可不是笨蛋，他们当然看得出那些这群贵族究竟打的是什么主意，就连身为贵族的吉尔斯也为那群吃相难看的同僚而感到羞耻战局虽然变得困难，但贞德还是凭借过人的天赋以及实力继续取得胜利。

可是，贞德终究不是战无不胜的战天使,她只是一个天赋比别人好 ,稍微比别人能打的女孩，她的胜利神话就在隔年，也即是14年的贡比涅城这里画上休止符了。

就在这一年五月二十三日这天发生的一 场小规模战役中,本来不是什么特别大的战斗，但贞德还是理所当然贯彻了”身先土卒”的精神冲其中最大的不同就是贵族势力终于从她手上抢夺到过半的指挥权，如今城指挥完全在贵族手上,所以她只能出阵前线指挥有限的部队。这次面对的对手是英格兰与勃艮第的联军，虽然局势看起来很凶险，但贞德心中已经有大致的方案了。

但这次注定颇覆了一切,因为她千算万算,唯独算漏了握有城i指挥权的贵族根本跟不上自己的战略思维，这群贪生怕死的贵族不一定有这份胆量和她一 起并肩作战，于此致命漏洞出现了。

当试探和扰敌的目的都达到后，贞德更立即下达撤退命令。

可惜有人比她更怕死，位于贡比涅城的贵族指挥官似乎生怕英军会跟着一起闯入 ，因此没等所有部队撤回便将城门关下, 最终导致贞德还与剩余后卫部队遭到了勃艮第人俘虏。贞德虽然拥有超乎寻常的个人战力，但终究只是她一个人而已.和她战斗那么久的敌人也摸清了她的性格.对于那些被打败的后卫部队.勃艮第人并没马杀死，而是作为人质要挟她。这种方法虽然卑鄙，但不得不承认却是对贞德有着最直接效果，面对下展的性命被要挟，善良的她沉默了一 阵过后还是选择了投降。

从投降那一刻起,被俘虏后当作要挟的后卫部队包括吉尔斯都纷纷落泪了。

贞德那不败的神话在今天终于画上休止符，仿佛充满闪耀的人生就此被染上污点，而促使这道污点“生的主要原因并非贞德本人的能力不而是沦落为包袱的他们，以及贵族的懦弱而导致的。

作为投降接受俘虏的代价，她要求解放剩下的后卫部队，按照正常情况来说这种讨价还价式的要求根本不可能被受理,但名为“贞德”的存在的确拥有这个资格和份量，作为人质而言，她的存在的确比那些后卫部队的小鱼小虾更有价值。而贞德的投降以及被俘虏的消息.对当时的法军来说可谓是晴天露雳，如今几乎能代表着法兰西象征的她竟然在战场.上被俘虏了。贵族们开始私底操控情报，将自己指挥失利的事实抹去，但这种情况并不能掩藏多久，但贵族们抱着能拖一时就是一 时的心态 ，散布若贞德因自身原因而被俘虏。在这个时代.按照当初有关俘虏的惯例，只要俘虏的家人能付出赎金便能将其赎回， 但这次勃艮第人却拒绝这样做，他们拒绝了法军任何形式的赎回。

也因为贞德的被俘虏，法军在土气上遭到不可避免的打击，就连原定的进攻计划也不得不暂时耽搁下来。如今整个法洒都在关注若这件事，因贞德而性的影响力则更加加深了直理七世的多疑，似乎更加忌惮了她的存在。

本来按道理来说，只要直理七世能积极付诸救助行动，必然能拯救出贞德,因为在被俘虏期间，有一一次还从七十英尺的高塔跳下来，但最后还是被捕回去了。

俘虏她的勃灵第人都限清楚贞德的价值和能力， 因此从一开始就用最高级别人手和监控重重封锁，饶是如此最后还是差点就被逃脱了. 为此英军还幸运的嘲讽法军的消极态度。

这方面也非常符合后世历史学家们对查理七世的指责，正是因为他没努力进行救援,才导致了错失最佳营救时机。围绕着这次贞德的落败,-场前所未有的政治湖涡正在汹涌配酿中。因为这次贞德的败北和被俘.可以说是预料之中，也可说是预料之外。

之所以说是预料之中,那是因为被集中在她身上越来越闪耀的声望和光辉,必然会引来善嫉者的针对，而预料之外则是这群贵族的吃相比预想中更难看，在国难当头下也如此使绊子。

不仅如此,至今为止针对于贞德的赎回问题直都是围绕着几个贞德派的贵族以及大多数基层士兵主动展开,查理七世还有大部分贵族对这问题一 直爱理不理,这态度实在让其他人看到情感到寒心。

为了贞德的赎回问题,以吉尔斯为首的贞德派贵族甚至再出入直理七世的宫殿,-再向他请求发兵拯救贞德 ， 但结果无例外都波- 句”从长计议”而驳回了。其实现在作为奥尔良骑土团副团长的吉尔斯， 再加上身为贵族身份的私兵，他完全可以选择无视查理七世,独行独断直接对贞德展开救援

但他没这样做，因为他下意识认为，只要贞德死了，自己就能保住贵族身份和地位。

当年贞德的理想依然在他脑海中挥之不去，他是天生的贵族,他非常惶恐失去贵族身份后的自己将会变得一无所有 .以至于他现在迟疑了

明明有能力做得到的事，却因为内心的一 丝迟疑而止住了前进脚步。

随若贞德被俘虏事件的发酵，这只是一个起点而已， 一 场更加黑暗的政治被牵引出来.而这其中就包括了英格兰和教廷。

勃艮第和英格兰同是一起对法西发起侵略的一丘之貉 .经过一番谈判后.贞德被勃艮第的菲利普公爵给卖给了英格兰.从而牵扯出教廷教廷内部本来就复杂,但绝对不是铁板一片,这里面有纯粹的信仰者，但也不缺乏利益的关联者 ,哪怕是红衣主教也不例外。在法国北部博韦的贞德单方面有罪.并主张她必须遭受惩罚。即使是在教会中，皮埃尔科雄也是自成个派系的红衣主教 ，在他派系中的教徒比起信仰主，他们更信仰于金钱与权势。或许有人会疑问,这种人为什么能在教廷中混了那么久还没被驱逐出去,这-切全赖于他以及派系中每个人对教廷的资金援助，即便是超然于其他势力之外的教廷也无法摆脱对资金的需求，甚至连这身红衣主教的皮套也是通过金钱交易而来。

更嘲讽的是,这样的皮埃尔如今却有着能代表教廷说话的资格，尽管教会中其他主教打从心里的瞧不起皮埃尔，但也改变不了作为大权和权势的事实, 只要他一 句话下去， 便能发动大量人脉，就算是再难办到的事也能通过大量资金解决。

皮埃尔之所以是英格兰的强硬支持者， 也全赖于英格兰是他的最大赞助者,因此在教廷中他就是再明显不过的亲英派。现在面对导致英军至今以来屡战屡败的贞德，皮埃尔当然不会手软 ，在他看来有着“圣女” 之称的贞德，简直就是对圣女的最大污蔑，所以他开始计划该怎样才能让她以最凄惨的形式身败名裂。虽然皮埃尔不是一个虔诚的信徒 ，但绝对是一个出色的投机者， 他看得出 “贞德” 这个身份在法洒人民与军队的“份量”， 所以他希望通过击溃贞德，从而间接击溃整个法兰西的士气,到时候英军就能够恢复以往那般长驱直入.再次殖民整个法兰西,而面到时候自己也能这片土地上获得更大利益。

他的存在真的对不起这身红衣教袍，因为在他脑中思考的第一位不是信徒或教廷 ，而是怎样将利益最大化。

皮埃尔的目标是法兰西的殖民化.而为了达到目标贞德显然就是最直接的捷径,很明显一直以来的胜利神话已经让她成为了法兰西的象征形容也不为过。

虽然皮埃尔打从心里的看不起那些贱民，但有一点不可否认 ，那就是民众永远是最容易煽动的事实。能够爬到现在主教的位置.把握人心可谓是他的惯用伎俩，这个时代可以说是神权当道，而自己则学握若“宗教” 这一人心大杀器. 就连最后一 个关键“贞德" 也到手了，接下来只要在适当的时机对她进行甫判，就能顺势击溃法兰洒的民心和意志，到时候英军就真是绝无敌手了-切都会再次回到自己预料的轨迹上。不过在此之前，他需要思索-下，究竟要判贞德什么罪名才能够最直接瓦解人心呢?

答案很快便出来了，是魔女罪。

「魔女甫判」这事项在中世纪历史上可谓是臭名昭彰.中世纪以前，女性在日耳曼传统文化区里-直很受尊敬 ,尤其是制药、行医、会读写的女性,在中世纪之处教会在日耳曼地区发展.教会认为按照教义女人应该是绝对服从于男人，于是教会开始贬低并丑化女性，捏造女巫形象，迫害女性，甚至是活活烧死所谓的[魔女」.

魔女甫判从1480年延续到1780年的“魔女” 恶潮，席卷欧洲三百年 .良家妇女一旦被污蔑为 “魔女”， 必然被斩首示众，或是被活活烧死，被迫害的无幸女性简直多到难以统计，这不仅是欧洲中世纪历史.也是人类文明史上最为黑障的篇章。在这个时代.以皮埃尔的身份，他说谁是魔女那谁就是魔女，因此接下来会发生什么事几乎都可以预见到了。

仅仅如此还不够，他想要贞德亲自认罪，只有本人亲自认罪才能达到更好的打击課。

于是乎,他对贞德展开系列胁迫甚至是用刑.但为了达到最好的效果，他绝对不能让贞德看起来有过任何遭受过重刑虐待过的痕迹。

原本以为这是手到搞来的事.却万万没想到遭遇到预想外的困难。刚开始时，皮埃尔召来了大批牧师对贞德神学上的道德进行检险,在他看来对方只是个只懂得打战的野蛮人,只是神学道德上有任何不对的地方就能够立即只认对方为魔女。可最后结果却出乎预料，贞德不但通过了所有牧师的神学道德检验，还折服了这些牧师，展现出匪夷所思的品德。

但仅仅只是如此还不足以让皮埃尔罢手，贞德只是折服了那群牧师而已.而不是自己，能折服自己的永远只有金钱和权力.从这一天起，伴随而来的事各种恐怖要挟以及轻刑.从皮埃尔手中施展出很多与身份不符的下作手段。究其根本.这场甫判早就没有所谓的公平性而言，贞德是多次挫败英军势力的最大元凶，而皮埃尔更是亲英格派的派阀.从贞德被转手卖给英格兰那刻.这场“审判”的资助全是由英格兰出钱，只要聪明点的人都能看出从里到外透露着满满的政治气息。

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