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一脸平静的命莲看不出是喜是悲。这样的他看起来有几分尼奥的样子:「惠僧大师,鬈色并不能代表什么，凡事都要讲究证据,否则只会让你的法号蒙羞。」

被顶撞了，仿佛遭受莫大侮辱的惠僧义正言辞的斥责道:「大胆 !不过区区妖孽，有什么资格指责我的法号!」由始至终，命莲表现出比任何人都要不急不躁的淡然感，他的平静语调带着不容忽视的威严:「法号乃是所有出家人皈依佛门的受戒异名你应该不杀生、不偷盗、不淫、不妄语、不饮酒、不涂饰、不视听歌舞、不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝,惠僧大师，你妄语了。那通红的脸仿佛被踩中痛楚般，惠僧朝他们发出更大声的指责:「信口雌黄!我只是在陈述事实而已,我对佛主的信仰岂是你这等妖孽可非议!」表面上只是犯了妄语,但只有他本人才知道作为假和尚的自己到底破过多少戒律.真要算起来他早就可以被扫出佛门。

命莲嘴角泛起淡淡微笑:「那么我们就以信仰来验明真身吧。 」

「什么意思?」

怎么说也是在这片混乱区域打滚多年的地头蛇.对这番意外发言还是有若警惕性，不过有些时候即便有警惕性也不代表能防得住.就像现在这样。

即便算计他人,命莲脸上也没有任何算计者该有的狡黠,依旧是亲和的平淡道:「我们究竟是否妖孽就以信仰来证明吧 ,真正的妖怪想必也不会有坚定的佛门信仰，相信真正皈依佛i ]的惠僧大师应该是轻而易举之事。」只要想深层，便会发现他这举动不但能证明自身清白，更能反将对方- 军，拥有看透万事之「理」的双眼，他早就看透惠僧是什么货色这个套无形中将可能坑死对方。

「你想怎样来证明信仰?」而浑然未知自己入套的惠僧虽然警惕， 但却没拒绝接受证明.在他看来两个二十未到的小鬼头就算信仰再深也坚定不到哪里， 而自己可是有些许法力的法师, 在他眼中根本没有任何败北可能性。即使他想拒绝也是不可能的事，因为这里的贫民实在太多了，若不接受的话不就坐实自已污蔑之名，任谁都知道其中猫腻。

「还请惠曾大师安心,为了以证公平,我不会用那些过以极端的方法，这次信仰证明的形式很简单,那就是坐禅,相信只要是所有皈依佛门的僧人都会这基本功。 」让众人有点意外，谁都没想到命莲提出的方法竟然是这个，坐禅谁都哙，但能以佛门标准坐禅和坐多久那就要看个人了。

听到这测试内容,松口气的惠僧不由得轻视一笑:「还以为是什么， 区区坐禅哪怕是一天我也坐给你看。」

看若这样的态度,自然知道已经入套，完全看不出一点算计他人之色的命莲勾画出一丝高深真测的笑意 :「我们要坐的是飞禅。 」

「飞禅?!」

以一支数米长的木棒支起一块木板,而坐禅者必须坐在木板上保持平衡稳定不摔下来，虽然说起来很简单，但做起来却根本不见得简单，即便是修为高深的高僧也不见得能坐飞禅，可以说对信仰和自身实力有着极高要求。

「不过是飞禅而已，想必你这妖孽肯定下子就原型暴露。J

他没拒绝这个考验，当然他本人论实力肯定连 上都上不去，但若是用法力来作弊的话可以做到，所以他才没拒绝,在他看来对方这个要求过是自灭而已。

命莲做出“请先走”的动作:「那么请吧，惠僧大师。」无论在什么时代都不缺少喜欢奏热闹的人，在贫民眼中，虽然很想知道命莲究竟是不是妖孽，但更在意两位拥有法力的大师对决更及引他在众多贫民追随下，惠僧和命莲来到寺庙外，木棒和木板这种随处可见的工具一下便凑齐。

两人分别站在两根木棒前，抢先上前一步的惠僧向他投以不屑目光: [小鬼 ，看我怎样拆穿你的假面目!」话音落下，惠僧便运用灵力飞身跃上木棒上的木板，旋身安稳坐下，潇西干脆的动作引起下方贫民们一-阵呼喊声。只要是有修为的人都能感知到，对方用修为作弊了，惠僧将灵力加诸于木棒和木板相触的“点” 上， 使得两者像黏上强力胶般非常稳固。对他那明目张胆的作弊行为，命莲抱以宽容的微笑 ，没有他那种潇西干脆.命莲向前始起右脚,像是要踩着看不见的台阶而上。

而事实上,他的确是踩着“阶梯” 而上，就在他落脚的虚空荡起阵涟猗.涟猗形成道微光圆阵，圆阵中央闪耀若代表佛教的梵文.当他的脚轻踩在梵文圆阵上时,更令人惊奇的现象发生了。

一朵虚幻纯洁的白色莲花在梵文圆阵内绽放开来 ，随着他步步漫步中，一 朵朵虚 幻莲花在虚空中绽放.动作间虽然没有惠僧那么潇洒干危，但却透露出说不出的从容、优雅和威严。

虽然没惠僧那样干脆利落.但却比他更具冲击性，尤其是那金色的梵文圆阵和白色莲花，给人一 种圣洁的净化感.亲眼见证如此神乎其技幕，那些什么都不懂的贫民满敬畏的朝他下跪。当看到那闪耀圆阵和虚幻莲花时.惠僧那张老脸瞬间绿了， 因为他从那梵文中感受到滂拜的灵力.尤其是佛独有的净化灵力, 雄厚到连天台宗和真言宗的大能们身上也未曾感受过。吓得他差点从木板上摔下来.此时此刻他终于明白自己踢到一块多硬的铁板，那彭湃的灵力即便说成佛陀在世也不为过,如果现在还执意污楚对方为妖怪的话,那自己又是什么?根本是搬石砸自2脚。

即便知道是铁板，惠僧依然没打算认输.因为他现在输不起,一旦输掉这场验证他将在这里混不下去 ，还要被扣上污蔑之名.所以绝对不登上木板前，命莲-脚轻踩在木板正中央的受 力点，然后非常自然盘膝坐下，除了踩上木棒时,他便再也没使用灵力,接下来的坐禅完全体现出他的实力。

一直关注着 他的惠僧知道，和使用灵力作弊的自己不同，对方真是依靠纯粹的信仰和实力坐飞禅。输人不输阵,所以惠曾决口不说继续打坐下去，心里不停祈祷命莲支撑不下去。

相对于满心杂念的惠僧，命莲此时的心境则是明镜上水,真的专注于坐禅的他抛开所有杂念。修身，更修其本心.这就是坐禅。

只要是信仰不够坚定者，随着时间将逐渐暴露出来。就像现在这样,依靠灵力支撑的惠僧和发自本心清净打坐的命莲.结果已经显而易见了.灵力总该有用完的时候.而发自本心坐禅的命莲则是至今毫无动静。

期间惠僧不是没想过下暗手干扰，只是自己那薄弱的灵力根本无法感动如同不动明王的他。无法高小动作前提下变成了正经八百的比试,随着时间推移结果越来越明朗。才不到半天时间.灵力有限的惠曾此时憨得满脸通红，本身灵力不多的他在不停从体内压榨仅剩不多的灵力。

而随着灵力输出越来越低，支撑若木板的木棒逐渐开始摇晃。最后在众目睽睽下,灵力竭尽的惠僧从高处摔落下来,胜负揭晓的一幕直接令围观贫民们议论声四起。胜负揭晓的现在结果已判明，明显是惠僧想要污蔑命莲.正所谓树倒猢别散,再加上他平日势利态度过于明显，此时贫民们看向他的眼神不再是以往那样敬畏。剧烈喘息的他完全不敢抬头面向众人，从信仰考验中落败的他不是没想过继续抵赖，只是对一个法力高深莫测的僧人这样做简直是自寻死i ，脾气坏点的武僧说不定直接当场打死人，认清现实后只能默默接受自己的败北。宛如鸿毛般轻营下地的命莲来到他面前伸手:「惠僧大师，同是出家人不应相互争斗，若不介意的话，让我们一起来弘扬佛教吧。」

命莲没像一般的胜者 股对败者冷嘲热讽，反而以包容性的笑容向他伸手发出邀请。和尼奥相比或许力量上没什么可比性，但在心性上.毫不夸张的说命莲要比他更强上不知几个层次，他跨越过尼奥无法跨越的那道槛，哪白是面对想要加害于自己的敌人,他依然以包容的心全部接纳。在力量上尼奥完全超越他，在心性的坚强上命莲完全超越他,一个对一 切充满绝望，- 个对一切充满希望，明明如此相似却又截然不同的者，命莲想要劝说他， 分担他所有的[恶」， 可尼奥却拒绝他， 看若这样两人总会感到戏剧化和些许嘲讽。面对他伸过来的宽容之手，不愿抬头的惠僧满是不甘神色，- 把拍开他伸出的手，硬挤开围观贫民独自离开，相信过了今天后将再也没惠僧这号人。虽然圣人般的命莲有着宽恕一切的心怀，但不见得所有人都能接纳他的宽容,至少惠僧是绝对不可能接纳，套用尼奥的话就是“这个世界向着他离开方向，双手合+的命莲向他低头道别:「若惠 曾大师还是出家人的话，请慈悲为怀私么扬佛教。J

背对者他的惠僧头也不回落寞离去,对他的话究竟有没听见也不知道,可能从今以后洗心革面,可能换个地方继续做回老本行，也有可能不管怎么说,从今日起姐弟算是彻底在贫民区这里站稳脚步，只是这个过程并非是命莲想要。

从命莲落回地面后,周围贫民纷纷围上他身边送上祝福和膜拜，比起黯然离去的失败者，人们更喜欢围在胜利者身边。白莲来到他身边高兴地笑道:「成功了 !命莲，我们终于能毫无阻碍的在这里传教了!」相对于她的兴高采烈,-脸平静的命莲则是向她发问 : [这样赢了真的值得高兴吗?」

对此, 白莲却是不解道:「啊?当然高兴，起码以后不会那些小人下暗手,怎么了?」

凝视-眼理所当然的她,-脸平静的命莲不知道在想什么 ，只是摇头发出一声叹息「不 ,没什么。」从贫民们欢呼散去到诵经休息的夜深人静时刻，确认白莲熟睡后，命莲起身提起灯笼离开寺庙,在不惊动任何人的情况下在漆黑的树林走行走.因为自身佛门灵力保护下，-般魑魅魍魉根本不敢近身。夜半时刻他当然不会毫无目的的乱晃,平时除了出外传教外，他就只有一个地方会去。夜深人静，这片树林却反常到连由鸣声和枝叶瑶摆声也没有，或许是因为唯一个异常的纯白在此 ，在-片伸手不见五指的漆黑中有若一直违和的纯白唯独于此。除了在寺庙诵经和出外传教，命莲唯一会外出的地方那就是尼奥所在的树林。提着灯火在他面前坐下的命莲向他问安: [先生 ，你又没按时用餐了。」

这句话四年来已经重复过无数遍，从天真的孩童时期到现在的客智成熟,他对尼奥见面的第一句话从没变过。对这句话四年来一直未管变化过的问候，然后无外乎就是想要度化自己，尼奥早就选择无视。不过这次前来的目的稍微有点不同.面带疑惑的命莲向他询问: [先生 .人与人之间为何不能相互理解?不能相互坦诚呢?」

今天发生的事让他产生了疑惑不,或许早在以前就产生疑惑,亲眼看到各种各样的厮杀，无论是 人与妖怪还是人与人,加比今天从白莲身上感受到的矛盾，令他终于忍不住提问。尼奥没有回答，而是向他反问: 「人与人之间为什么要相互理解? 」因为不能相互理解才有国度之分，有了纷争，然而讽刺的是正因为无限循环的纷争才促使人类进化发展。

假如全人类相互理解失去纷争的话，那将有可能意味着进化的停止和发展的停滞，或许尼奥的想法有点偏激极端.但也无不对之处，纵观正如他本身那样，人类也是一种矛盾的生物，心怀光明却又无法割舍黑暗，既美丽又丑陋，正因为如此才一直在纷争中无限循环下去。

围绕者尼奥所给出的反问，命莲开始认真思考，他想要度化世人，创造出佛门那样的极乐净士，只是他的理想一直未曾被尼奥认同过。

随后尼奥又追加上一句:「究竟是什么时候让你产生能度化世人的错觉?」

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