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第二百一十三章 朔木心黑

作者:舍忍

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天色初亮。

川慧瞪着眼睛。

川慧一夜未睡。牢狱熟悉的环境唤起他想要遗忘的记忆。在这片魔鬼之地,他是没有丝毫的睡意。一整夜,他侧躺着盯着自己身旁的大巫。

大巫的决定,到了现在他也是无法理解。

数日前的种种,尸体,头颅,还有……难道大巫都已经忘记了?

川慧心中百味杂陈,但他说不出反对了,因为大巫是他最尊敬的人,连父亲单也在其后。

因为他能够外出进行译者学习,是大巫鼎立下的结果。

在如今原始的蛮荒时代,没有道路,野外处处是杀机,别说出远门进行译者学习,就算是出门,对于很多人来说都是奢望。

“慧。”手背如同树皮的苍老手掌放在了川慧的脸上。大巫老了,睡觉很轻。川慧一夜没睡,大巫被她翻来覆去折腾的也是醒来数十次,几乎没睡。

川慧知道大巫被自己闹醒了,他是故意的,他是在无声地抗议大巫的决定。

但现在,川慧后悔了。

大巫真的老了,眼睛浑浊,含着浊泪,浊泪下是一片一片的血红色,令人触目惊心。

“大巫。”

川慧声音带着悲戚,满是自责。

大巫笑了,无声的望着川慧许久,轻声的道:“慧,不要忘记呦林。”川慧一呆,脑海里浮现出无数美丽的画面,耳边响起许多悦耳的声音,

呦林是川慧译者学习的地方,也是川慧此生的梦想,将东川氏族建设成第二个呦林。

“现在不要仇恨他,和他换。”大巫闭着眼睛道。“羽?”川慧道。“你要等。”大巫没有回答,自顾自的道:“等你长大,等呦林降临,你再恨他,再为我们的亲人报仇。”大巫很疲惫了,说完就陷入了沉睡中。

牢狱火盆的火光射入了川慧的眼睛中,火焰在黑色的眼瞳中燃烧。

川慧看着大巫。

黑色眼瞳中的火焰慢慢的消失了。

……

川慧和大巫没有睡好,商羽也没有睡好,仅仅一个交易标准就是令他很是烦恼,一直到半夜时分,商羽实在是撑不住了,才是睡下。

一群人再次聚集在议房内时,除去秀儿,其余三人都挂着黑眼圈。

“三十绳麻交换一织机。”

交易谈判再次开始。

大巫直接说出来他们与朔木部落的交易标准。

绳是东川和朔木部落计算麻的计量单位,严格说绳实际不是计量单位,是形容词,其意思大致与一捆相同。

商羽借用部落里的树皮纤维大巫分出一绳,然后进行称重。

一绳麻重量大致在十斤左右。

一斤麻纺成线之后,大致能织出宽半米,长一点五米的布。十斤麻就是十五米长。换言之,一绳麻纺成线之后,可以织出十五米长的布。

以一人一套衣衫平均两平方米布,也就是四米长计算。

商部落二百七十人,共计需要一千零八十米长的布。

一绳麻,十五米长的布。七十二绳麻,就是一千零八十米长的布,七十二绳麻,换算成织机,也就是两个半。

“真黑啊!”

商羽暗暗咋舌。

怪不得东川氏族一直没有和朔木部落达成交换,东川议事进行了一次又一次,实在是朔木部落太黑了。

只需要寥寥两个半织机,他们就可以获得二百七十人衣衫所需的麻原料。这哪里是交易,这简直就是抢劫,是在放东川氏族的血,割的还是大动脉。

尤其,三十绳麻中的麻,可不是麻原料,而是指已经提取出来的麻纤维,葛麻。

“葛麻。”

东川氏族的纤维是从葛藤中提取出来的。

葛藤,多年生藤本植物,生长于温暖潮湿多雨向阳坡地,其茎皮纤维可以织布。

华夏利用葛麻的历史很久远。后世考古挖掘出的葛布碎片,证明在距今六千多年前,华夏已经开始用葛麻纺线织布,制作衣衫,称为葛衣。

《韩非子》中记载,上古尧帝,冬日麂裘,夏日葛衣。

这句话意思简单的说,就是上古尧帝,冬日穿兽皮,夏天穿葛布做的衣服。

因此,葛麻是华夏最早利用的纤维。

“真心黑!”

商羽忍不住的心里一直嘀咕起来。

朔木部落太黑了。

东川氏族获取三十绳葛麻,也就是三百斤葛麻,需要的葛藤重量是要以千斤为单位的,少则两三千斤,多则四五千斤。

如此,采葛还只是第一步,之后还要进行破葛、浸葛、剥葛、煮葛、洗葛等等流程,将这些千斤重的葛藤逐一的处理了,其辛苦可想而知。

商羽不清楚东川氏族麻纤维的产量,但大致预估其一年的产量最多也就是三百绳,也就是三千斤。

三千斤葛麻,与朔木部落交易,不过是十座织机。

“真黑!”

“这是黑到骨髓里了!”

“大巫真能忍,竟然还和朔木部落谈?!”

商羽望了望大巫,总感觉他背上背着一个壳子,脑门上刻着一个忍,像极了忍者神龟。

“不过,东川氏族看起来挺富裕啊,这条件都能接受。”换织机可不是换一两台,少则十台,多则数十台。“这……家底要有多厚啊?”商羽咂摸了两下嘴,脸上露出笑容。

好像,要发财了!

“你们要几座?”

商羽道。

“三。”

大巫伸出了三根手指头。

商羽一愣。

“三座能干什么?”

商羽眼神奇异的盯着大巫。

原始腰机效率是比“手经指挂”要快很多,但也是有限的。三座原始腰机对一个部落来说可没有太大的作用,商羽预估他们至少要十台。

三台太出乎人意料了。

“要三台,你们是要回去仿制吗?”

商羽道。

要这么少,只有一个理由,那就是东川氏族想要仿制。

只是,不是。

东川氏族从未想过仿制。不是技术问题。原始腰机制作不难,以东川氏族的技术水平可以完成。其不仿制的原因是因为,原始腰机被他们神化了。

很不可思议,但就是这样。

“一氏族一座,会有的布出现!”

大巫满脸狂热。

一旁的商羽看的眼角直抽抽。

“原始腰机被川慧‘吹神了’。”

东川氏族没有原始腰机,而懂原始腰机的川慧又是一知半解的笨蛋,因此原始腰机在东川氏族中被神化了。原始腰机被东川氏族人认为,只要拥有一座,部落就会有的布出现。

如此,他们才不惜三十绳换一织机。

“真是千防万防,家贼难防。”

商羽盯着川慧。

东川氏族神化原始腰机,最大原因便是对织机一知半解的川慧。

实际,这种情况很正常,不要说现在,就算是文明先进的后世,这种事情也是层出不穷。人总愿意为未知的东西披上神的外衣。

“接下来怎么办?”

明白了前因后果,商羽陷入了深思。

“坑?还是不坑?”

若是告诉东川氏族原始腰机的实情,原始腰机肯定换不了三十绳葛麻,被川慧“吹嘘”起来的价值肯定会暴跌。若是不说……就太美了。想和更多志同道合的人一起聊《重生之原始时代》,“优读文学”看,聊人生,寻知己~showContent("286507","69079155");

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